November 27th, 2013

Вопрос дня 27.11.13. Накой ты притащил свой чемоданчик?

Думаю, что сегодня вид "чемодана" Louis Vuitton на Красной площади, уже никого не удивляет. Вчера это и подобные ему фото уже облетели весь мир и вызвали отчаянную дискуссию, если не побоище. Но при этом за скобками обсуждения везде остается один вопрос, который лично мне представляется самым важным, даже главным.
Логическая цепочка, ведущая к этому вопросу выглядит очевидной до банальности.
1. Мог ли этот "сундук" появиться на Красной площади без разрешения властей? Ответ очевиден. Нет, не мог.
2. Могла ли власть, давая разрешение на установку "чемодана", предполагать, что граждане страны воспримут  эту акцию с радостью или хотя бы спокойно и равнодушно? Ответ не менее очевиден. Нет, не могли. Тот, кто давал разрешение может быть кем угодно, но не идиотом в житейском и интеллектуальном плане. Реакция народа России была прогнозируемой на 100% без вариантов.
Уже теоретически отсюда имеется два варианта логических следствий.
Collapse )
promo chipstone january 25, 2012 09:41 16
Buy for 10 000 tokens
Совершенно не думаю, что кому-либо стоит это делать. Но если вдруг окажется невтерпеж, то это очень дорого. 10800 жетонов сразу. Просто, чтобы не было дурных идей.

Динамика трансцендентного развития индивидов как фактор социогенеза (1)

Обычно я не наполняю журнал "копипастой", но эта статья слишком важна, чтобы оставить ее за скобками. И даже если ее дополнительно к первоисточнику увидит всего несколько человек, оно того стоит.

Попытки разобраться в том, «что такое есть человек» и «что такое есть человечество», предпринимаются людьми с древнейших времён и до наших дней. Придуманы различные классификации индивидов, написаны тысячи книг по психологии, социологии и прочим гуманитарным наукам, но целостного понимания сути как не было, так и нет. Почему множество книг, например по психологии общения, содержат в себе вполне работающие методики, но, в тоже время, часто противоречат друг другу? Почему два человека, полностью схожие по результатам психологического тестирования, в одинаковой ситуации ведут себя по-разному, и наоборот, совершенно разные люди в той же ситуации могут быть очень похожими? Почему даже суперсовременные психотехники типа НЛП обладают ограниченными возможностями, действуя далеко не на всех и далеко не так, как хотелось бы авторам?

Collapse )

Динамика трансцендентного развития индивидов как фактор социогенеза (2)

СИСТЕМНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ СЛОЁВ

Люди разных Этапов Развития имеют различные интересы, предъявляют миру свои системные требования, по-разному их оплачивают и по-разному же выражают протест, если их требования не выполняются (рис. 5).

Collapse )

Динамика трансцендентного развития индивидов как фактор социогенеза (3)

МОДЕЛЬ СОЦИОГЕНЕЗА

Всех людей можно представить в виде абстрактных объёмных сферических моделей с ядром, состоящим из твёрдой материи с градиентом плотности вещества от центра к периферии, и внешними полями сопряжения и осознания. Естественно, как и любая модель, эта тоже ограничена определёнными рамками, и за их пределами её использование становится неправомерным. Т. е. нельзя таким способом представить отдельного индивида, со всеми его личностными характеристиками (хотя можно и попробовать). Модель показывает среднюю личность определённого уровня развития.

Вот усреднённые двумерные модели людей ЭПМ, ЭА, ЭС и ЭДМ (рис. 6).

Collapse )

Динамика трансцендентного развития индивидов как фактор социогенеза (4)

ОСОБЕННОСТИ ДИСКУРСА ИНДИВИДОВ НА РАЗНЫХ ЭТАПАХ РАЗВИТИЯ

Поскольку не изобретены ещё приборы, позволяющие получать трансцендентную информацию и напрямую определять Этап и уровень развития человека, то приходится применять диагностику по косвенным признакам. К наиболее ярким можно отнести: самопозиционирование, самоактуализацию индивида в слоях социума, и дискурс, как отражение внутреннего мира. В свою очередь дискурс можно разделить на собственно общение, средство межличностной коммуникации, и способ выражения своих мыслей.

В данной работе дискурс трактуется в широком смысле – не только вербальное общение, но и невербальные способы коммуникации. Например, человек может выражать себя и своё отношение к окружающим экстравагантной одеждой, необычной причёской, вызывающим поведением и т. д.

Collapse )

И снова о чемодане.

А никому не приходит в голову практически прямая аналогия с библейским храмом? Тем самым, где Иисус побуянил. А то как-то "второе пришествие" очень сильно напрашивается.